عبد الله علي مهنا

444

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

ذَرْفاً وذَرَفاناً : سال . وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرفةً : أَسأَلَتْه ، وقيل : رَمَتْ به . وقد يوصف به الدمعُ نَفْسُه فيقال : ذَرَفَ الدمْعُ يَذْرِفُ ذُرُوفاً وذَرْفاً . ومَذارِفُ العينِ : مَدامِعُها . والمَذارِفُ : المَدامِعُ . واسْتَذْرَفَ الشيءَ : اسْتَقْطَرَه ، واسْتَذْرَفَ الضَّرْعُ : دعا إلى أَن يُحْلَبَ ويُسْتَقْطَرَ . والذَّرْفُ من حُضْرِ الخيل : اجتماع القوائم وانبساط اليدين غير أَن سَنابِكَه قريبة من الأَرض . وذَرَّفَ على الخمسين وغيرها من العدد : زاد عليها . ويقال : ذَرّفَ وزَرَّفَ . وذَرَّفْتُه الموتَ أَي أَشْرَفْتُ به عليه . وذَرَّفه الشيءَ : أَطلعه عليه . والذَّرَّافُ : السريعُ كالزَّرَّاف . والذُّرْفَةُ : نِبْتَةٌ . والذَّرَفانُ : المَشْيُ الضعيف . ذرفق : اذْرَنْفَقَ : تَقَدَّم كادْرَنْفَقَ . ذرق : ذَرْقُ الطائرِ . خُرْؤُه . وذَرَقَ الطائرُ يَذْرُق ويَذْرِقُ ذَرْقاً ، وأَذْرَقَ : خَذَق بِسَلْحه وذَرَقَ . واسم ذلك الشيء الذُّراق . والذُّرَقُ : نبات كالفَسْفِسة تسميه الحاضرةُ الحَنْدَقُوقي ، واحدتها ذُرَقة ، لها نُفَيْحة طيبة فيها شَبه من الفَثِّ تطول في السماء كما ينبُت الفَثُّ ، وهو ينبت في القِيعان ومَناقِع الماء . وأَذْرَقَت الأَرض : أَنْبَتت الذُّرَق . ولبن مُذَرَّق أَي مَذيق . ذرمل : ذَرْمَل الرجُل إِذا أَخرج خُبْزته مُرَمَّدَةً ليعجلها على الضيف . ذَرْمَل ذَرْمَلةً إِذا سَلَح . ذرا : ذَرَت الريح الترابَ وغيرَه تَذْرُوه وتَذْريه ذَرْواً وذَرْياً وأَذْرَتْه وذَرَّتْه : أَطارَتْه وسفَتْه وأَذْهَبَتْه ، وقيل : حَمَلَتْه فأَثارَتْه وأَذْرَتْه . ومعنى أَذْرَتْه قَلَعَته ورَمَتْ به . وقيل أَذْرَيْت الشيءَ عن الشيء إذا أَلقَيْتَه . وفي التنزيل العزيز : وَالذَّارِياتِ ذَرْواً ؛ يعني الرِّياحَ . ويقال للذي تُحْمَلُ به الحنطة لتُذَرَّى : المِذْرى . وذَرَى الشيءُ أَي سَقَط . وذَرَوْتُ الحِنْطة والحبِّ ونَحْوَه أَذْرُوها وذَرَّيْتُها تَذْرِيَة وذَرْواً منه : نَقَّيْتها في الريح . وتَذَرَّت هي : تَنَقَّت . والذُّراوَةُ : ما ذُرِيَ من الشيء . والذُّراوَةُ : ما سَقَطَ من الطَّعام عند التَّذَرِّي . والمِذْراة والمِذْرى : خَشَبَةٌ ذات أَطْراف ، وهي الخشبة التي يُذَرَّى بها الطَّعامُ وتُنَقَّى بها الأَكْداسُ . والذَّرى : الكِنُّ . والذَّرى : ما كَنَّكَ من الريح البارِدَةِ من حائِطٍ أَو شجر . ويقال : فلان في ذَرى فلانٍ أَي في ظِلِّه . ويقال : اسْتَذْرِ بهذه الشجَرة أَي كنْ في دِفْئِها . وتَذَرَّى بالحائِط وغيرِه من البَرْدِ والرِّيحِ واسْتَذْرى ، كلاهما : اكْتَنَّ . وتذَرَّتِ الإِبلُ واسْتَذْرَت : أَحَسَّت البَرْدَ واسْتَتَر بعضُها ببعضٍ واسْتَتَرت بالعِضاهِ . وذَرا فلانٌ يَذْرُو أَي مَرَّ مَرّاً سريعاً ، وخص بعضهم به الظبي . وذَرا نابُه ذَرْواً : انْكَسر حَدُّه ، وقيل : سقط . وذَرَوْتُه أَنا أَي طَيَّرته وأَذْهَبْته . والذَّرِيَّةُ : الناقة التي يُسْتَتَر بها عن الصيد . يقال أَنا في ظِلِّ فلان وفي ذَراهُ أَي في كَنَفه وسِتْره ودِفْئِه . واسْتِذْرَيْتُ بفلان أَي التَّجَأْتُ إليه وصِرْتُ في كَنَفه واسْتَذْرَتِ المِعْزَى أَي اشْتَهت الفَحْلَ . والذَّرى : ما انْصَبَّ من الدَّمْع والإِذْراءُ : ضَرْبُك الشيءَ تَرْمي به ، تقول : ضَرَبْتُه بالسيف فأَذْرَيْتُ رأْسَه . وذَرَّاهُ بالرُّمْحِ : قَلَعَه . وأَذْرَتِ الدابَّة راكِبَها : صَرَعَتْه . وذِرْوَةُ كلِّ شَيْءٍ وذُرْوَتُه : أَعْلاهُ ، والجَمْع الذُّرَى بالضم . وتِذَرَّيْت الذِّرْوة : رَكِبْتُها